
Ta yêu Chúa thế nào thì hoa trái của tình yêu ấy sẽ được thể hiện qua cách ta yêu người thân cận như thế ấy.
“Ngươi phải yêu mến Đức Chúa, Thiên Chúa của ngươi, hết lòng, hết linh hồn và hết trí khôn ngươi. Đó là điều răn trọng nhất và điều răn thứ nhất. Còn điều răn thứ hai, cũng giống điều răn ấy, là: Ngươi phải yêu người thân cận như chính mình” (Mt 22, 37-39).
Hai điều răn này như hai thì của một hơi thở: có hít vào mới có thở ra.
Nói đến việc yêu Chúa, xem ra cũng dễ dàng đối với nhiều người. Nhưng để tình yêu Chúa sinh hoa trái qua việc yêu thương người khác thì không đơn giản.
Khi xét mình về lòng yêu mến Chúa, ta thường thấy mình thật tốt: yêu Chúa là lẽ đương nhiên, chẳng ai muốn nói rằng mình không yêu mến Chúa. Ta trung thành cầu nguyện, siêng năng tham dự Thánh lễ, nghiêm túc trong các việc đạo đức, dành nhiều giờ cho Chúa…
Xét về lòng yêu người, ta cũng dễ yêu thương những ai ta quý mến, có cảm tình hoặc có lợi ích qua lại với mình. Thế nhưng, yêu người thân cận như chính mình, và yêu thương tất cả mọi người, lại không dễ chút nào, kể cả những người đang sống trong cùng một gia đình, một cộng đoàn hay cùng làm việc với nhau.
Nếu ta thật sự gặp gỡ Chúa và để Chúa sống trong mình, ta sẽ dần được biến đổi, không còn ích kỷ, nhỏ nhen, ganh tị, ham muốn quyền lực hay háo danh… Chính những điều còn đeo bám ấy ngăn cản ta trở nên giống Chúa và sống cho người khác. Yêu thương tất cả mọi người, nhất là những người thân cận hằng ngày cùng chung sống và làm việc với ta, quả là điều không dễ dàng nếu tình yêu ấy không xuất phát từ lòng yêu mến Chúa thật sự.
“Anh em muốn người ta làm gì cho mình, thì cũng hãy làm cho người ta như vậy. Nếu anh em yêu thương kẻ yêu thương mình, thì có gì là ân với nghĩa? Ngay cả người tội lỗi cũng yêu thương kẻ yêu thương họ” (Lc 6, 31-32).
Như vậy, ta mới thấy việc chuyển từ đời sống thiêng liêng sang thực hành tình yêu đối với người thân cận khó khăn biết bao!
Lấy thước đo nào để đo lòng yêu mến Thiên Chúa của ta? Chẳng phải đó chính là lòng yêu mến người thân cận, hay những hoa trái của Thánh Thần nơi ta, như lời Thánh Phaolô viết: “bác ái, vui vẻ, bình an, nhẫn nhục, tử tế, tốt lành, quảng đại, nhã nhặn, trung tín, tiết độ, tự chế, thanh sạch” (Gl 5, 22-23).
“Gặp gỡ Đức Kitô biến đổi cuộc đời mình” (lời bài hát «Gặp gỡ Đức Kitô» của linh mục Tiến Lộc). Khi xét mình hằng ngày, ta vẫn thấy mình yêu mến Chúa trên hết mọi sự. Nhưng khi quay sang nhìn tha nhân, ta có thấy mình sống bác ái, vui vẻ, bình an, nhẫn nhục, tử tế, tốt lành, quảng đại, nhã nhặn, trung tín, tiết độ, tự chế… với những người bên cạnh mình không?
Gặp gỡ Đức Kitô biến đổi cuộc đời mình là như thế đó! Khi ta chưa được biến đổi, có lẽ ta chưa thật sự gặp gỡ Ngài, chưa thật sự yêu mến Ngài. Yêu mến Thiên Chúa và yêu thương tha nhân vẫn như hai đường song hành. Ngày nào hai đường thẳng ấy giao nhau, ngày đó tình yêu đích thực đối với Thiên Chúa sẽ trổ sinh hoa trái nơi ta.
Xin cho ta đừng chỉ yêu Chúa bằng lý trí, cảm xúc hay những hình thức bên ngoài, nhưng biết yêu mến Ngài thật sự để được biến đổi tận bên trong, hầu tình yêu Chúa nơi ta trổ sinh hoa trái qua việc thực hành điều răn thứ hai: yêu người thân cận như chính mình.
M. Hồng Hạnh, RNDM